Od Heinza Grilla, zverejnené dňa 6. januára 2026
od Anne-Michèle Hambye
Všeobecne platný názor, že vo všetkých ľuďoch sú zjednotené tak dobré, ako aj zlé skutky, bude v nasledujúcom roku do istého stupňa nivelizovaný. Ľudstvo stojí na prahu, z ktorého vzídu dve veľké armády, porovnateľné s tými, o ktorých hovorí Bhagavadgíta: Kauravovci a Pándavovci. Vo všeobecnosti tieto dve armády symbolizujú zlo u Kauravovcov a dobro u múdrych ľudí, Pándavovcov.
Veľmi zreteľne a výrazne evanjelium vykresľuje podobenstvo o strome dobra a strome zla.
Dajte si pozor na falošných prorokov, ktorí prichádzajú k vám v ovčom rúchu, no vnútri sú to draví vlci. Po ovocí ich poznáte. Vari oberajú z tŕnia hrozno alebo z bodľačia figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie a zlý strom rodí zlé ovocie. Dobrý strom nemôže rodiť zlé ovocie, ani zlý strom nemôže rodiť dobré ovocie. Každý strom, ktorý nerodí dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Po ich ovocí ich teda poznáte. (Matúš 7,15-20)1) V slovenskom preklade podľa ekumenického prekladu Biblie, vydavateľstvo Slovenská biblická spoločnosť, Banská Bystrica, r.vyd.2007) 2) Podľa novozákonného odborníka profesora Ulricha Luza sa v kresťanskej obci objavujú „falošní proroci“ (vlci v ovčom rúchu, verš 15). Sú to osoby, ktoré síce hovoria kresťansky, ale ich činy sú ničivé. Pokiaľ ide o plody (verše 16-20), Luz vysvetľuje, že identita učiteľa sa nevyjadruje v jeho slovách ani charizmatických daroch, ale v jeho konkrétnych činoch. Plody sú skutky spravodlivosti, ktoré zodpovedajú božej vôli. (porov. Luz, Ulrich: Evanjelium podľa Matúša, Düsseldorf: Patmos Verlag, 2008)
Priblíženie sa ľudstva k prahu umožní výraznejšie než doteraz vyniknúť zlu, ako aj konštruktívnemu dobru. Tento jav je úplne nezávislý od nominálnych spirituálnych hnutí, pretože najmä keď je spiritualita zásadne chybná, môže vykazovať veľmi nepríjemné, ničivé črty. Nivelizácie, že veď všetko má svoje dobré ako aj zlé stránky, tento rok ustúpia do úzadia a čoraz viac budú pozorovateľné tak konštruktívnosť, ako aj deštruktívnosť.
Kým sa ľudia nepriblížia k prahu ducha, ostávajú charakterové vlastnosti dobra a zla v duši premiešané. Ich zjednocujúca alebo rozdeľujúca sila nie je hneď zjavná. Tým však, že mnoho ľudí stojí na prahu svojej existencie a samostatne stoja pred rozhodnutím, ako viesť svoje životy nezávisle od vplyvov cirkvi, vrchností a spirituálnych konceptov, sú vystavení negatívnym silám odporu viac než v minulosti. Toto charakterizovanie a rozlišovanie medzi dobrom a zlom preto v roku 2026 nadobudne enormnú ostrosť.3) Pozri aj článok Prognóza na rok 2026 – 1. časť – Celkový pohľad na rok 2026.
kresba od Christiny Klus
Úryvok z evanjelia, ktorý v súhrne hovorí: „Po ich ovocí ich teda poznáte,“ (Mt 7,20), neznamená nič iné, než to, že vnútorná vôľa, ktorá žije v človeku, sa dá poznať na blížnych a vonkajších okolitých prejavoch.
Ak niekto vo vnútrajšku svojej motivácie prechováva násilie, tak sa ono prejaví v tom okolí, kde sa práve nachádza. Dva kone bežia proti sebe až tak násilne, že po prudkej zrážke jeden z nich skoná. V úzadí sa nachádza osoba, ktorá toto násilie nosí vo svojej najhlbšej vôli, a preto v jej okolí neustále existujú obrazy, ktoré toto násilie vyjavujú. Ak niekto navštívi inštitúciu, ktorá krátko na to začne vykazovať priaznivé vývojové kroky, môže si človek položiť otázku, či to zase nie sú vnútorné čestné motívy, ktoré sa svojimi plodmi ohlasujú vo vonkajšku.
V roku 2025 študenti z duchovnej školy cestovali na Maltu, do Belgicka, Slovenska, Maďarska, Maroka, Švajčiarska a na Sicíliu. Všetky tieto krajiny obdržali vývojovú vzpruhu a zaujímavé je, že viaceré z týchto krajín sa nepripojili k predpisom EÚ s ich svojráznymi opatreniami, ktoré sa týkali použitia zmrazených finančných prostriedkov Ruska.4) Pozri napríklad článok „EÚ požičala Ukrajine 90 miliárd – plán s ruskými aktívami zlyhal“. Podľa Telepolisu: „Belgicko, Taliansko a Malta vyjadrili právne obavy. Maďarsko a Slovensko odmietli akúkoľvek formu financovania Ukrajiny.“
Vyššie spomínaná charakteristická pasáž z Kázne na vrchu sa jasne prejaví v budúcom roku.
Pre rok 2026 nadobúda osobitný význam aj ďalšia pasáž z evanjelia, a to najmä pre tých, ktorí sa nachádzajú v duchovnom školení: „Nik nemôže slúžiť dvom pánom, lebo buď jedného bude nenávidieť a druhého milovať, (…)“ (Mt 6,24)
Ten, kto je aktívny v duchovnej škole, už nedokáže vyhovieť rôznym svetským okolnostiam. Musí stratiť sám seba, ak slúži svojim väzbám a naháňa sa za zdanlivými pocitmi bezpečia, ktoré mu svet ponúka. Prah, ku ktorému sa duchovní študenti približujú, má svoj nevyhnutný dôsledok, a preto je ten, kto obdržal niekoľko rokov školenia, vyzývaný k jednoznačnému, jasnému a odvážnemu konaniu. Musí úplne odstrániť svoje väzby, a ak to neurobí, je to, ako keby toleroval dieru vo svojej streche. Dážď prenikne do jeho príbytku a nespôsobí mu radosť.
Pre duchovného študenta sú však najväčšími nepriateľmi pocity pravdy, ktoré si sám vytvára. Budú sa mocne hromadiť a zdanlivo mu zrkadliť pravé vnímanie reality, pričom ho jalovo povedú na scestie. Mnohí uprednostnia vysielanie svojich projekcií na učiteľa, pretože je ľahšie pomenovať vinníka, než spochybňovať seba a svoje vlastné pocitové ilúzie. „Slúženie“ nebude správnym a vhodným výrazom vo vzťahu k slnečnej oáze a duchovnému školeniu. Každý jednotlivý duchovný študent musí v roku 2026 uskutočňovať dobre premyslené iniciatívy so statočným charakterom, ktoré musia byť v súlade s duchovnými zákonmi. Budem osobne kritizovaný, ale mne ako učiteľovi nebude dovolené kritizovať ostatných.
Zo žitého, skromne zvoleného, no múdrosťou naplneného duchovného školenia treba ísť v ústrety Rudolfovi Steinerovi a antropozofii, ako aj najrozmanitejším duchovným obsahom a spisom. Dobre premyslená a kvalitná meditácia môže človeka neustále niesť nad vodou a nanovo oživovať Rudolfa Steinera a spirituálne pravdy, ktoré sú už prítomné vo stvorení.
Na jednej strane sa objavia ľudia s transparentmi nesúcimi spirituálne mená, a ako sa už neraz stalo v dejinách cirkvi, budú sa snažiť poučovať ostatných o tom, čo je lepšie. Tento jav nepriamo spôsobí násilie, ktoré zasiahne aj politickú sféru. Agresie, ktoré sú obsiahnuté v týchto gestách, sa musia zoširoka prejaviť vo vonkajšej scenérii.
Na druhej strane sa prejaví láska k duchovnu. Ak niekto skutočne nosí v duši lásku k Rudolfovi Steinerovi a evanjeliám, nebude ju používať ako vývesku. Budú tvorené myšlienky a oživovaný duch. Prostredníctvom žitej duchovnej disciplíny a meditácie získajú niektoré osoby v roku 2026 znovu prístup k múdrostiam písiem. Prostredníctvom týchto ľudí môže do svetového tvorstva vstúpiť sila, a nielen vonkajšie slová.
Anmerkungen
| ⇑1 | V slovenskom preklade podľa ekumenického prekladu Biblie, vydavateľstvo Slovenská biblická spoločnosť, Banská Bystrica, r.vyd.2007) |
|---|---|
| ⇑2 | Podľa novozákonného odborníka profesora Ulricha Luza sa v kresťanskej obci objavujú „falošní proroci“ (vlci v ovčom rúchu, verš 15). Sú to osoby, ktoré síce hovoria kresťansky, ale ich činy sú ničivé. Pokiaľ ide o plody (verše 16-20), Luz vysvetľuje, že identita učiteľa sa nevyjadruje v jeho slovách ani charizmatických daroch, ale v jeho konkrétnych činoch. Plody sú skutky spravodlivosti, ktoré zodpovedajú božej vôli. (porov. Luz, Ulrich: Evanjelium podľa Matúša, Düsseldorf: Patmos Verlag, 2008) |
| ⇑3 | Pozri aj článok Prognóza na rok 2026 – 1. časť – Celkový pohľad na rok 2026. |
| ⇑4 | Pozri napríklad článok „EÚ požičala Ukrajine 90 miliárd – plán s ruskými aktívami zlyhal“. Podľa Telepolisu: „Belgicko, Taliansko a Malta vyjadrili právne obavy. Maďarsko a Slovensko odmietli akúkoľvek formu financovania Ukrajiny.“ |