Originál článku zverejnený dňa 14. decembra 2020
Od Heinza Grilla:
Pri duchovnom náhľade človeka nereprezentuje to, čo konzumuje, ani to, aké názory a pravidlá preberá, ale vo svojej duši a vo svojej ostávajúcej prirodzenosti je oveľa viac tým, ako napĺňa všetky konania a životné projekty obsahmi. Jeho skutočná identita a jeho sila v duši preto nie je hneď na prvý pohľad zjavná.
Ak by bol jednotlivec skutočne len takým, ako sa javí podľa svojej vonkajšej postavy, ako je hodnotený podľa získaných titulov, alebo ako sa zdá byť zvýhodnený spoločnosťou a zdedenými statkami, nemal by v sebe najvnútornejšiu pretrvávajúcu skutočnosť. Po smrti opúšťajú dušu človeka všetky tituly a všetky pozemské statky a on dospeje k duševno-duchovnej identite, ktorou naozaj je. Môže byť napokon bohatý, keď sa mu podarí vnášať do svojich aktivít ušľachtilé myšlienky a na obsahy bohaté pocity, lebo tieto mu ostanú a budú predstavovať jeho vnútorné radostiplné duševné svetlo. Na druhej strane môže ale schudobnieť a prijať svoje posmrtné bytie v smutnej odlúčenosti, keď sa mu nepodarí rozvíjať skutočné a zmysluplné myšlienky a tieto dať k dispozícií svetu. Prostredníctvom pasivity a vonkajších spoločenských výhod sa nedá rozvinúť bohatý duševný život pre budúcnosť a pre posmrtný život.
Umelecko-tvorivé dni podporujú podnietenie vedomia pre budúcnosť a práve majú motivovať tú úvahu, že umelec je umelcom len vtedy, keď do svojho konania alebo do svojho diela dokáže vložiť obsah, ktorý prispieva k skrášleniu alebo životaplnému obohateniu sveta. Ak maľuje umelec strom alebo vytvára stavebné dielo, môže prostredníctvom svojej čulej duševnej aktivity zakomponovať do svojho diela skutočné zušľachtenie. Strom potom nie je len vyjadrením identického obrazu prírody, ale javí sa v určitom svetle, ktoré ho skrášľuje alebo získava pôvab skutočne vyžarujúceho zjavenia života. Umelec pridáva k svojim dielam obsahovo bohaté myšlienky, rovnako ako kuchár, ktorý pridáva do jedla koreniny a alchymistickým spôsobom upravuje suroviny na ušľachtilý pokrm. Architekt alebo stavebný umelec dokáže oživiť zmysly prostredníctvom geniálnej fantázie, ktorou definuje trojdimenzionálne proporcie a premieňajúco dospieva k rytmickým formám, a dokonca tieto preteplí harmóniou a až éterickou atmosférou. K stavebnému diela pridáva myšlienky estetiky a ideály, ako je napríklad kozmická dimenzia, ktorá vo vesmíre univerzálne pôsobí, takže toto dielo nielenže dosahuje pozemskú funkcionalitu, ale v rámci pozemského obsahuje dokonca kozmické vyjadrenia. Človek môže pôsobiť prostredníctvom svojich konaní povznášajúco a stáva sa stále viac iným, než len reprodukujúcim.
Každý človek sa v budúcnosti môže alebo dokonca musí stať do istého stupňa umelcom, ktorý so spirituálnou jasnosťou pôsobí na život, s tou jasnosťou, ktorá nanovo obohacuje život z univerzálneho, pravdivého obsahu. Keď človek nedokáže dodať svojim činom alebo dielam žiadny obsah, ktorý je duchaplný a pozdvihujúci, rozpráva z neho všeobecne prebratá mienka a napokon vo svojej pasivite nebude zažívať žiadne vlastné ja v myslení ani v cítení. Bude vedený sugesciami druhých a jeho duša ostane akoby spiaca. Premárni čas života a svoje možnosti a stane sa súčasťou spoločnosti, ktorá sa definuje prostredníctvom nebytia, alebo inak vyjadrené prostredníctvom bezobsažného a mechanického bytia. Umelec chce privádzať do života narodenie duše a ducha.
Umelecko-tvorivé dni majú byť podnetom pre mnohých, bez ohľadu na miesto, kde sa budú konať. Majú podnietiť tvorivý potenciál človeka s tvorivou, ale predsa univerzálne platnou fantáziou počas vianočných dní. Kto sa na nich chce podieľať a inšpiruje k tomu svojich priateľov, klientov alebo záujemcov, budem rád, keď nadviaže so mnou kontakt. Eventuálne sú počas týchto dní možné malé, krátke videokonferencie.
Všeobecne je Taliansko krajinou umenia. Cesty do Talianska však dnes nie sú celkom ľahké, a preto bude osobné stretnutie a kontakt možné len pre niekoľkých a asi aj v obmedzenej miere. Idea, že každý jednotlivec rozvinie myšlienku až do umeleckého talentu a prekoná formy polemiky a napätí polarizácie, však môže nezávisle od miesta a tiež nezávisle od akejkoľvek náboženskej príslušnosti zapáliť éterické ohnivé sily.
Komunikáciu nosných umeleckých obsahov môžeme vnímať ako pozitívny spôsob demonštrovania budúcnosti, pri ktorom človek nezasahuje proti neprávostiam, ale celkom opačne, pri ktorých je podnietený duchovný potenciál človeka a napokon vzniká duševné uskutočnenie sily skôr v tichej forme, ktorá však z dlhodobého hľadiska môže prispieť k práve tej vytúženej transformácii už dlho prebytočnej materialistickej doby. Každopádne skutočné zmeny sa nemôžu udiať tým, že človek bude bojovať proti negatívnym prejavom, ale len tým, že sa človek v najlepšom zmysle vydá na cestu vydá na cestu tvorivého a obsahovo bohatého utvárania a tým oživí svet duchom.