Meditácia k Ukrajine

Zverejnené 9. apríla 2022

V zmysle príspevku pre svet môže človek, ktorý sa školí v spiritualite a duchovnom školení, uskutočňovať myšlienky a konania priamym, alebo na porovnanie, nepriamym spôsobom.

Meditačná práca, ktorá necieli len na osobnú úroveň relaxácie a upokojenie vlastnej nervozity, nie je sprevádzaná meditačnou hudbou alebo sprievodnými afirmáciami a ktorá, aby sme to stručne vyjadrili, neusiluje o osobný, ale o presahujúci väčší výkon, vedie spravidla k nárastu ľudských vzťahových kvalít. Ak by jednotlivec meditoval len sám pre seba, pre svoj pocit blaha a svoju vlastnú harmóniu, ostal by vo svojich osobných známych vnímaniach a hoci by možno pobadal niektoré telesné pocity neobjaveného druhu, jeho vedomie by sa ešte neotvorilo pre rozšírenú dimenziu v zmysle celku. Meditácia preto vyžaduje hranice prekračujúce vyjdenie von zo známeho alebo vlastného, osobného, telesného sveta pocitov a orientuje sa na najbližšiu možnú ideu alebo ideál, ktorý má byť myslený a utváraný. Pribratím objektu pozorovania alebo myšlienkovo uchopiteľného obsahu sa stáva objektovou meditáciou. ¹⁾Relatívne veľa meditácií, ako napríklad vipassana alebo aj zenové meditácie, vyžadujú istý druh vnútornej prázdnosti a teda tendenčne nie sú objektovými meditáciami. Tým, že sa do centra koncentrácie postaví cielený objekt, získava meditácia objektový charakter. Určité stiahnutie emócií a nepokojov nálady v zmysle vzrastajúceho pokoja je pre objektovú meditáciu rovnako významné. Telu a vlastnému pocitu blaha v zásade nesmie byť prikladaný veľký a predovšetkým nie pozornosť odvádzajúci alebo dokonca zabraňujúci význam.

Mnohí ľudia sa pýtajú, čo alebo akú pomoc môžu sami ponúknuť pre konflikt na Ukrajine. Teraz by mohli priamo poskytnúť pomoc tým, že materiálnou alebo sociálnou pomocou podporia ľudí v núdzi, alebo – a to je okolnosť, ktorá skôr zodpovedá meditačnej práci – môžu cieleným spôsobom myslieť myšlienky pre budúcnosť, v ktorej by sa krajina mohla ocitnúť, a rozvíjať ich formou meditácie.

Minister zahraničných vecí Číny, Wang Yi povedal, že Ukrajina by sa mala stať sprostredkujúcou krajinou medzi východom a západom a v žiadnom prípade nesmie byť frontovou líniou.²⁾Pozri prejav čínskeho ministra zahraničných vecí Wang YIa na mníchovskej konferencii o bezpečnosti zo dňa 19. februára 2022 na YouTube. Táto vízia, ktorá bola vyslovená takýmto odhodlaným spôsobom, spočíva v budúcnosti. Kto ju myslí? Kto ju utvára? Kto ju podporuje zvonka nepriamym spôsobom prostredníctvom svojho múdreho priania v záujme mieru? Nie je vari meditačnou úlohou, nanovo myslieť krajinu, ktorá sa nachádza v kríze a nepriamo ju zvonka podporovať éterickými silami myšlienky, aby postupovala smerom k svetovo integratívnej a mierovej pozícií?

Úloha myslieť túto krajinu prakticky a obrazne ako sprostredkujúcu krajinu, sprvu vyžaduje predstaviť si hodnotu a význam nezávislosti ako ľudskej a ideálnej sociálnej potreby. Nezávislosť štátu je esenciálnou pre akýkoľvek mier a pre postavenie v príslušnom zmysle v svetovom celku. Z týchto dôvodov by sme mali túto krajinu, obzvlášť keď sa zaznamenáva určité rozdelenie záujmov – toto prirodzene bez múrov – myslieť v dvoch národoch, ktoré však spolunažívajú v mierovej zhode.

Tak, ako si každý občan praje čo možno najväčšiu slobodu a nezávislosť, zrelú vlastnú zodpovednosť, sebaurčenie a vlastnú pozíciu v živote, v rovnakom zmysle sa môže cvičiaci sa v meditácií učiť predstavovať si krajinu ako nezávislú. Tým, že sa táto prvá myšlienka v zmysle objektovej meditácie pozdvihne a vznikne jej obrazná predstava, prebudí sa pre budúcnosť určujúca idea, ktorá nepriamo predstavuje prvý smer a pomoc pre krajinu.

Súčasne sa však pre túto meditačnú úlohu musí drasticky a prísne prestať s polemikami, odsudzovaním, mudrovaním, polarizujúcim hodnotením a moralizujúcim priraďovaním viny. Účinky týchto veľmi vzrušených a zlostných rýchlych emócií bránia mieru a vytvárajú atmosféru, v ktorej vznikajú iba veľmi nepriaznivé konštelácie. Meditácia je slobodná od polarizovania, pozdvihuje možnú ideu k predstave, overuje ju a keď je správna, vovádza ju tak dlho do predstavy, až získa silu príťažlivosti pre mnohých ľudí na ďalšej úrovni.

Je preto veľmi zmysluplnou meditačnou úlohu v objektovej forme, keď človek usilujúci sa o spiritualitu, slobodne od polarít, myslí túto krajinu podľa najlepšieho nezávislého obrazu a nepriamo ju dokáže oživovať. Prostredníctvom myslenia vytvára nové a pre budúcnosť perspektívne éterické sily.

Túto úlohu môže v najlepšom zmysle každý človek, ktorý je školený v meditácií, vypracovať s mnohými diferencovanými predstavami až do detailu a venovať sa jej v koncentrácií. Ten, kto má však len málo praxe v odbornom meditačnom školení, môže sa rovnako sám prekonať vo vzťahu k zlostným emóciám a pomocou svojich najlepších možných síl predstavivosti môže myslieť túto víziu nezávislosti a výsledne z nej mierového, sprostredkujúceho štátu.

Na porovnanie s touto meditačnou úlohou s konkrétnymi obsahmi predstáv a obrazmi predstavuje takzvaná prosebná modlitba veľmi nedostatočný prístup pre poskytovanie skutočnej pomoci. Každý človek dokáže sám tvoriť myšlienky, vytvárať obrazy a uskutočňovať aktívnu mierovú prácu pre svet, pokiaľ neprosí neznámeho a neviditeľného Boha o nejakú vec, ale keď sa sám oddáva sile myšlienky a učí sa myslieť, predstavovať si a precítiť víziu v najlepšej možnej jasnosti. Táto aktívna práca z dôstojných prianí a zrelých predstáv je ako dar svetu a vytvára nepriamu a predsa väčšinou reálnou sa stávajúcu perspektívu.