Duchovné školenie môže vybudovať vôľu a zdravie

Zverejnené 25. februára 2021

Jednostrannosti, duševné stiahnutia a izolácie ohrozujú dušu a telo človeka.

Ľudská vôľa potrebuje denné výzvy pre vhodné využitie v nej spočívajúcich silových potenciálov. V nej spočíva najhlbšie tajomstvo pohybu a mohli by sme povedať, že sila vôle nepredstavuje len prvotnú typickú energiu života, ale reprezentuje mysterióznu dynamiku, ktorá je prítomná vo fenoméne každého pohybového prejavu. V elemente chcenia sa vyjadruje mystérium celého pohybového umenia.

Deti, ktoré viac nemusia chodiť do školy, ale učia sa doma, bez kamarátov a pri počítači, sa pomalšie odpútavajú z úzkych vzťahových väzieb k mame a otcovi; to je okolnosť, ktorá už sama o sebe vedie k skorému oslabeniu pratvorivých síl vôle a manifestuje sa rastúcou mierou v základe dieťaťa. Dospelý človek, ktorý má pre koronakrízu zakázané cestovanie, sa vyvaruje problémov na letiskách, v doprave a tiež z nej plynúcich neočakávaných turbulencií. Aká len výhoda! Nie, človeku, ktorý trpí nedostatkom priestoru a rozširovania chýbajú výzvy k stretnutiu, k novej vízií a rozšírenému prežívaniu. Zvykne si na úzku atmosféru svojho domova a jeho pľúca už nedýchajú vzduch z celkom iných klimatických pomerov. Týmito zúženiami a monotónnosťami sa vytvára oslabenie. Izolácie, ktoré vznikajú kvôli lockdownom, prispievajú preto každý deň k redukovaniu vôľového potenciálu. Človeku spravidla chýbajú prirodzené obmeny zmyslových vnemov a výzvy čulej medziľudskej komunikácie. Digitálna práca redukuje schopnosť nadväzovania vzťahov s istotou o 80%. Práca na homeoffice vedie postupne k jednostrannosti požiadaviek a napokon k ochromeniu vnútorného pohybového života, ktorý by bol veľmi dôležitý pre regeneratívne psychické a fyzické žitie v zdraví.

Ľudský tráviaci systém je dobrým príkladom pre procesy vôle. Kto má dobrý žalúdok a čulú látkovú premenu, dokáže sa rýchlejšie zotaviť z nervového preťaženia a regenerovať. Ale tento tráviaci systém potrebuje zdravé vonkajšie vplyvy zo strany duše a okrem toho mnohé obmeny zmyslových vnemov a tiež prijímanej stravy. Je to systém, ktorý nielen prijíma uhľohydráty, bielkoviny a tuky, ale aj reaguje veľmi senzibilne na životné prostredie a psychické vplyvy. Z fyzickej stránky potrebuje premenlivú hru bielkovín, minerálov, vitamínov, stopových prvkov, mastných kyselín a uhľohydrátov. Popri variabilite pri príjme rôznych produktov sa javí rovnako ako veľmi významný spôsob prípravy, ktorý by nemal vždy pochádzať od tých istých osôb. Napríklad pri ceste do inej krajiny, keď človek prijíma miestne jedlá, ktoré sú ponúkané v originálnom vyhotovení, musí sa na cudzokrajné produkty a obvykle celkom odlišné mentálne východiská cudzej tradičnej kuchyne nastaviť svojím vlastným vôľovým aparátom. Konzument neje len materiálne látky, ale prijíma nevedome do svojho systému tiež celkovú atmosféru. Orgány ako pečeň a celý tráviaci aparát sa preto nepodieľajú len na látkach a na materiálnych okolnostiach, ale stávajú sa súčasťou celkom inej kultúry a pocitov tejto cudzej skutočnosti a to dokonca intenzívnym spôsobom, ktorý je viditeľný aj navonok. Tieto výzvy celkom odlišných skutočností sú pre posilnenie najvnútornejšieho základu vôle v človeku bezpodmienečne dôležité. Nesmú chýbať.

Všeobecne možno preto povedať, že základy vôle reprezentujú hlboké štruktúry osobnosti v ľudskej existencii a keď sú silné, generujú dobré zdravie. Sila vôle sa nemeria výhradne podľa schopnosti v momente vzoprieť istú váhu, no dokonca oveľa viac v stretnutiach a stabilite vo vzťahu k cudzorodému a k vonkajšiemu svetu. Takže vôľovo silnejší je napríklad ten, kto v situáciách, ktoré pôsobia dojmom strachu alebo ktoré by ho chceli strhnúť emóciami, dokáže zachovať jasnú myšlienku a prijať bezpečné rozhodnutia. Závislosti vo vzťahu k telu alebo k jeho derivátom, akými sú dobre známe uchvacujúce emócie alebo dokonca sugescie, ktoré vznikajú v čase, oslabujú zdravie a vnútornú štruktúru osobnosti, zatiaľ čo jasný postoj, ktorý zachováva šľachetné a morálne vysokohodnotné ciele a ktorý dokáže v správnom momente seba samého prekonať v lipnutiach a malicherných starostiach, poukazuje na dobrú a zdravú štruktúru osobnosti.

Vôľa je kozmická sila a súčasne ponúka inštanciu pre najvnútornejšiu morálku

Vezmime napríklad kruh a jeho stredový bod. Tento kruh možno vnímať zo stredu smerom k periférií a naopak, z kruhového zaoblenia radiálne do centra kruhu. Perspektíva, ktorú si pozorovateľ zvolí, pritom nie je nevýznamná. Bod a jeho okolie predstavujú na jednej strane polaritu a na strane druhej veľmi dobre zosúladenú geometrickú jednotu. Dnešná doba potrebuje myslenie, ktoré vychádza z celku a zo slobodného pohybu v okolí a odtiaľ dospieva do stredu. Človeku, ktorý v istej miere stratil svoj stred, svoju najvnútornejšiu centrujúcu oporu, sa však javí ako obzvlášť nezvyčajné, aby teraz ponímal toto miesto mimo seba samého, teda v okolí. V záujme svojho zdravia by ho nemal hľadať hnaný strachom, ale mal by rozvinúť svoje vedomie pre celkový poriadok a väčšiu skutočnosť. Minulé traumy však fixujú človeka v strachu na jeho ja. Trauma pôsobí rušivo na vegetatívny nervový systém tým, že ovplyvňuje jeho prirodzené autonómne riadenie ostatných vnútrotelesných procesov a človek sa už nenachádza v prirodzenej rovnováhe. Automaticky nastupuje reflektorická autoprotekcia, ktorá však obsahuje fixáciu na pocit straty. Traumy, ktoré dnes ľudia vzájomne v nevedomosti podporujú prostredníctvom výbušných dialógov, kradnú životné sily. Ezotericky možno dokonca rozpoznať, že tieto pôsobia až do takzvaného éterického tela a v ňom vyvádzajú z rovnováhy takzvané prirodzené súzvuky zanechania a vybudovania, zdravého vylučovania a prispôsobovania, apoptózy a nového tvorenia tkaniva. Éterické telo má tendenciu kompenzovať život a všetko živé, čo v sebe pociťuje ako pocit straty, práve prostredníctvom zosilneného fixovania na život. Tieto spätné fixácie, ktoré sa uskutočňujú skutočne v najvnútornejšom vnútri, z ezoterického hľadiska v éterickom tele a z fyziologického vo vegetatívnom riadení, sú dnes veľkým nebezpečenstvom pre dušu a zdravie tela. V dnešnej dobe ľudia skoro strácajú svoj stred, rovnako chudobní ako aj bohatí, klamári i tí čo žijú v dobrej viere, rebeli aj tvorcovia verejnej mienky. Stred nemožno za žiadnych okolností znovuobjaviť prostredníctvom hľadania vlastnej výhody a istého postavenia. Je stratený takmer pre všetkých ľudí, tak stratený ako ešte nikdy v dobách minulých. Preto potrebuje ľudstvo novú orientáciu prostredníctvom duchovnej disciplíny. Duchovná sila vzpriamenia, nezávislá od traumatizujúcej situácie, slobodne zvolená a bez vplyvov vonkajších záťaží nátlaku, by bola liečivým prostriedkom doby. ¹⁾ Éterické telo, ktoré Rudolf Steiner popísal ako telo životných síl alebo tvoriacich síl, pracuje mnohostranne a prejavuje sa napríklad rôznymi druhmi tónov. Tieto sú však metafyzické a nepočuteľné bežným sluchom. O čo viac sa napríklad ľudia dostanú do situácie strachu a spätného fixovania na telo, o to chaotickejšou sa stáva táto vnútorná situácia tónov vo fyziologických procesoch tela. Táto situácia je porovnateľná s tým, keby sa dirigent zrútil a všetky nástroje by hrali svojvoľne, chaoticky a bez vzájomného vyladenia jeden cez druhý. Biochemická situácia v tele sa u zdravého človeka odohráva podľa jasných rytmov, ba dokonca môžeme povedať, že podľa intervalov. Tak ako je hudba vybudovaná na intervaloch a reprezentuje prirodzenú harmóniu, tak funguje aj zdravá situácia v človeku prostredníctvom intaktného éterického tela v dobre vyladenom pomere. Sigmund Freud hovoril, že napríklad pri traumách existuje tendencia k opakovaniu. Táto tiež vzniká z éterického tela a jeho nesúzvuku. Traumatizovaný človek vždy znovu priťahuje traumatizujúce situácie prostredníctvom svojej vnútornej vegetatívnej disrezonancie, ktorá vstúpila.

Vôľové úsilie má byť preto nasmerované odvážne a v slobodnej myšlienkovej perspektíve práve na také cieľové orientácie, ktoré podporujú celkový lepší systém spoločenských vzťahov ľudstva a ktoré povznesú všetky stratené kultúrne hodnoty vo forme umenia, vzťahových foriem a spirituality. Človek musí náležite myslieť myšlienku možného, hoci táto v realite ešte nejestvuje, zaoberať sa touto myšlienkou, až kým vzniknú cítenia reálneho charakteru a potom zahájiť jej prvé uskutočňovanie v praxi a vytvárať ideál, ktorý je prinášaný z duchovna smerom do sveta. Ten, kto len revolucionársky kráča proti dobe a neuplatní túto možnosť pre myšlienkové posilnenie, ani nasledujúci stupeň rozvíjania cítení, ide priamo v ústrety nebezpečenstvu, že nezrealizuje duchovnú fázu budovania kultúrnych možností a že preto zažije svoj žiaľ v strate vlastného stanoviska. Avšak protagonisti doby, ktorí využívajú nástroje klamstva a šíria falošné nádeje, môžu svoje vnútorné jadro znovuobjaviť najťažšie zo všetkých, lebo sa v skutočnosti neusilujú o šľachetný sociálny celkový motív, ale vnášajú do sveta svoju cudzími sugesciami infikovanú túžbu diktátorsky viesť ostatných.

Duchovné školenie by bolo východiskom z tejto dilemy. Neostalo by uväznené prostredníctvom meditačnej práce len vo vlastnom vnútornom pohrúžení, ale mohlo by vytvárať spirituálne hodnotné myšlienky v takej forme, ktorá je únosná a integrovateľná pre budúcnosť. Cirkevné systémy a mnohé ďalšie systémy viery sú v tomto zmysle celkom prekonané. Sektoví referenti ešte môžu o individuálnej spiritualite šíriť podlé slová, ale vystavujú len svedectvo svojho vlastného zatratenia a svojej nedôstojnosti. Práca kultúrneho posilnenia a skutočného nového začiatku musí byť preto meditačnou, koncentračnou a sociálne-zodpovednou prácou nezávislou od náboženskej viery. Jednotlivec by mal začať kvalitným štúdiom literatúry a vedomie posilňujúcou prácou a nevydávať sa v žiadnom prípade schémou vyčkávania.

Pre solídne posilnenie vôle a zdravia sú vhodné napríklad učebné kroky, ktoré som popísal v knihe Cvičenia duše ²⁾ Übungen für die Seele, Synergia-Verlag, 2017, pokiaľ sú vykonávané s vytrvalosťou a vedú k fundovaným výsledkom. Terapie, ktoré sú potrebné pri prebiehajúcom ochorení, by vyžadovali posilňujúci sprievod prostredníctvom cvičení opísaných v knihe.

Ako vzniká toto posilnenie vôle a zdravia?

Pri každom cvičení duše je dlhší čas udržiavaná myšlienka v zmysle krúživého pohybu, čo je okolnosť, ktorá podporuje rozvážnu energiu vôle a vykonáva intenzívnejšie prenikanie v zmysle empatickej koncentrácie na určitý objekt. Podporený nie je subjektivizmus, ale objektívna schopnosť tvorenia si náhľadu, vedomia a úsudku. Otázka vnútorného centra alebo stredu sa v priebehu cvičenia vyrieši akoby sama od seba. Cvičiaci však nesmie ostať pri prvom pokoji, ktorý vznikne vďaka myšlienkovej koncentrácii. Musí skutočne zápasiť o vhľad do hlbších súvislostí. Cestu mu musia určovať ciele v zmysle dosiahnutia spirituálneho poznania alebo všeobecne v zmysle estetického chcenia. Aká nádherná môže byť spirituálna disciplína, keď nevychádza z traumy, ale zo vzťahovej a objektívnej aktivity! Zdravé ľudské úsilie, ktoré človek priskoro nevzdá, ho udržiava v hrejivom pohybe a dokáže ho preniesť cez mnohé krízy. Keď si človek sprítomní kresťanské slová, hovoriace: „Lebo kto chce zachrániť svoj život, stratí ho, kto však stratí svoj život pre mňa, nájde ho.“ dokáže ich v dnešnej dobe znovu odhaliť nezávisle od vierovyznania. Kto rozvinie vôľu k väčšiemu celkovému pohľadu, pozdvihne svoje myšlienky na ušľachtilú rovinu a svoje pocity primerane nasmeruje ku múdrosťou naplneným sociálnym snahám, poteší svojho anjela v duši. Získa iskru toho, čo je myslené životom v éterickom alebo duchovnom zmysle a získa sám seba v skutočne najjemnejšej, ale predsa platnej skutočnosti, objaví v senzitívnom éterickom teple väčšieho okolia skutočný život vo svojej slobode a napokon vychádzajúc z neho nanovo založí svoje prirodzené centrum. Na otázky krízy preto nie je možné odpovedať egoistickým stiahnutím sa, pasívnym očakávaním alebo rozplynutím sa v kolektívnom masovom prúde. Vyzývajú človeka k vertikálnej sile vzpriamenia sa jeho celkového tvorivého potenciálu a touto okolnosťou vôle by sa zachovalo zdravie v tom najlepšom zmysle.

Zdroje:

Tým nebude náš organizmus privedený k vyzdraveniu prostredníctvom malicherných prostriedkov, ale duchovná veda samotná je veľkým liekom smerujúcim k uzdraveniu. Ten, kto tvorí svoje myšlienky z veľkého uhlu pohľadu sveta, oživuje ich, ten vyvoláva takú vnútornú aktivitu, v ktorej aj jeho vlastné pocity a cítenia prúdia harmonickým, dušu oblažujúcim spôsobom. Kto takto pôsobí na svoje myšlienky, pôsobí aj na svoje impulzy vôle, a tieto potom pôsobia zdravšie. To sa však deje len preto, že našu dušu skutočne napĺňa zdravý náhľad na svet, zdravá harmónia myšlienok. Tým sú riadené aj naše cítenia, a v súvislosti s nimi aj naša chuť a nechuť, sympatia a antipatia, naša túžba a odpor tak, že čelíme svetu tak, že v každom jednotlivom prípade vieme, čo treba robiť, podobne ako dieťa, ktorého inštinkt ešte nie je skazený. Tak prebudíme v našej duši tie vnútorné pocity, cítenia, vôľové impulzy a túžby, ktoré sa nám stanú istou smernicou v živote, ktoré nám ukážu, čo treba robiť, aby sme dospeli k správnemu vzťahu medzi vonkajším svetom a nami samými. Nepovieme priveľa, keď budeme tvrdiť: Jasné, svetlé myšlienky, obsiahle myšlienky, ktoré sa dajú vyvolať len rozšírením perspektívy na celý svet, teda aj na nadzmyslové javy, sú predpokladom zdravia. Čisté pocity zodpovedajúce objektívnej duchovnosti a vôľové impulzy, zodpovedajúce takým myšlienkam, dajú človeku možnosť, cítiť zdravý hlad. Keď aj človeka nemôžeme nakŕmiť prostredníctvom svetonázoru, predsa však tento ponúka možnosť, nájsť to, čo zodpovedá jeho duši, hľadať čo je pre neho primerané a sprotiviť si to, čo mu je neprimerané.

Rudolf Steiner GA 57 Kde a ako je možné nájsť ducha? Kapitola VIII. Otázky zdravia vo svetle duchovnej vedy, Berlín, 14.1.1909.

Kým niekto prijíma záväzok, je tu isté zaváhanie,
možnosť stiahnuť sa späť (…) a vždy aj neschopnosť.
O sile rozhodnosti a stvorení
existuje základná pravda.
Nepoznanie tejto pravdy ničí nespočetné idey a veľkolepé plány –
ale v tom momente, keď niekto
definitívne prijme záväzok, v tom príde aj božia prozreteľnosť.
Všetky možné veci sa udejú, aby tomu napomohli –
veci, ktoré by sa inak nikdy neudiali.
Celý prúd udalostí je výsledkom rozhodnutia.
Rozhodnutie privolá tomu, kto sa rozhodol, všetky
možné neočakávané udalosti a
stretnutia a materiálnu pomoc,
o ktorej by žiaden človek nemohol ani snívať,
že by sa mohla týmto spôsobom uskutočniť.
Čokoľvek čo môžeš urobiť,
alebo o čom snívaš, že by si to mohol urobiť:
začni s tým!
Smelosť nesie v sebe génia, silu a kúzlo.
Začni s tým teraz!

Johann Wolfgang Goethe, Esencia záväzku, z rovnomennej knihy.

Potom prehovoril Ježiš ku svojim učeníkom: kto ma chce nasledovať, nech zaprie sám seba, vezme svoj kríž a nasleduje ma. Pretože kto chce zachrániť svoj život, stratí ho, kto však stratí svoj život pre mňa, nájde ho. Pretože aký úžitok by mal človek z toho, keď by získal hoci celý svet, ale svoj život by stratil?

Matúš, 16:24.