Duchovná príčina sugescií

Článok Heinza Grilla:

Pred dvomi rokmi som napísal zopár veršov pod názvom „Podoba sugescie“.¹⁾ Publikovanie tejto básne ako text piesne nájdete YouTube V súvislosti so súčasným dianím okolo koronavírusu musí nutne nasledovať skúmanie, v akom rozsahu generuje chorobu sugestívne pôsobenie. Vychádzajme teraz z hypotézy, že svet sa s pandémiou pripojil k sugescii mylných čísiel, údajov a opisov priebehu choroby, či už zo strachu pred ochorením alebo z iných dôvodov. Skutočnosť, že celý svet hovorí o víruse a na takmer všetky ostatné témy ako kultúra, umenie, veda, výskum, náboženstvo a problematické témy ako napr. 11. september zabudol, je v dnešných časoch iste neprehliadnuteľná.

V Taliansku vyšiel článok v časopise, s názvom, ktorý bol zaťažený strachom: “Il virus nell’aria più a lungo di quanto pensassimo” to znamená „Vírus –vo vzduchu dlhšie, ako sme si mysleli“. V hovorovej reči sa niekedy o citeľných napätiach zvykne hovoriť, že sa javia akoby viseli vo vzduchu. Je neprehliadnuteľné, že koronavírus skutočne v slovách a v záujme visí vo vzduchu. Len, a to je to významné, v správach z médií si toto čitateľ prečíta ako posolstvo strachu alebo ako metaforu. Talianske úrady začínajú teraz zásadne zavádzať povinnosť nosenia masiek a možno očakávať, že sa k zákazu športu čoskoro pridá tiež zákaz akejkoľvek aktivity na balkóne a záhrade. Nezaujatý a nereflektujúci čitateľ zachytí správu, že údajne je kontaminovaný aj vzduch, ktorý vdychuje.

Ako z duchovného náhľadu vznikajú účinky sugescií?

Účinky sugescií vznikajú na materiálnej úrovni prostredníctvom opakovania stále rovnakých alebo podobných formulácií. Sugescie však môžu vzniknúť obzvlášť vtedy, keď sa na verejnosti objavujú údaje, ktoré sú poskytované nediferencovane, nereflektujúco, jednostranne, bez porovnávania a to na čisto vonkajšej báze, bez dostatočného objasnenia súvislostí a pozadia. Vhodný základ pre sugestívne účinky môže vytvoriť aj kolektívne existujúci, emocionálny strach.

Z duchovného hľadiska však zasiahnu človeka sugestívne účinky predovšetkým vtedy, keď nie je dostatočne takzvane morálne čistý, keď je zaťažená integrita jeho tela a duše a človek dospel do psychickej biedy. Označuje sa to ako stav, keď nie je viac správne inkarnovaný, pociťuje sa so svojím duševným citom akoby bez súvisu s telom. Traumatizovaný pacient – a tu postačia už veľmi ľahké traumy – je ľahšie zasiahnuteľný sugesciami a strachmi než solídny, nezávislý občan prítomnosti.

Teraz by sme mohli položiť otázku, akú rolu zohrávajú v javovej forme koronavírusu médiá? Sú príčinou alebo sú prisluhovačmi? Je to politika, ktorá riadi médiá? Alebo riadia ľudstvo vplyvné mocnosti, lóže, finančníci, profitujúci z koronakrízy? Alebo nie sú to práve, ak skúmanie ďalej precizujeme, politici a rozličné finančné sily, ktoré sa nachádzajú pod vplyvom manipulácie a lokálneho, výkonového a spoločenského nátlaku a tým tvoria základ (subkonštitúciu) pre veľký sugestívny potenciál vo svete?

Vnútorné riadenie tohto sugestívneho sveta médií a politických jednostranností sa realizuje, videné z duchovného hľadiska, prostredníctvom malého počtu ľudí, ktorí sa medzičasom stali tak zlí a skorumpovaní, že nenachádzajú žiadny prístup k duchovnému svetu. Čo je tento duchovný svet? Je to ten svet, ktorý som často popisoval a ktorý sa v sanskrite označuje ako brahman a ktorý človek má ako svoj najhlbšie najvnútornejšie centrum. Každý človek má hlboký podiel na tejto duchovnej skutočnosti, keďže je obdarený duchom.

V noci, keď je vedomie oddelené od tela²⁾ K prehĺbeniu: Rudolf Steiner prednášal v roku 1923 k téme  „Vytváranie osudu v spánku a bdení“ nasledovné: “ Hovoríme o ľudskom živote často takto: ľudský život sa rozdeľuje do dvoch od seba odlišných stavov vedomia, a to do bdenia a do spánku. Ale spánok chápeme pritom len v tom zmysle, že si tvoríme túto predstavu: v spánku si človek odpočinie. Prírodovedecké nazeranie vo všeobecnosti predpokladá, že aktivita vedomia pri zaspávaní ustáva,  potom znova začína, takže vo vzťahu k organizmu nie je spánok nič iné, ako vyradenie ľudskej aktivity do odpočívania. Ale spánok nie je len holý odpočinok; musí nám byť jasné, že od zaspatia po zobudenie najprv to, čo nazývame astrálne telo a potom naše Ja sú ako skutočné bytosti mimo fyzického a éterického tela. a telo leží v regenerujúcom odpočinku, vzniká groteskná situácia pre človeka, ktorý svojou zlobou stratil vlastné morálne a duchovné centrum. Jeho vedomie by sa v noci chcelo odobrať do duchovného sveta, chcelo by sa dotýkať hviezd, no nie je tam prijímané. Keď ľudia dlhšiu dobu rozširujú klamstvá a zlomyseľnosti s vedomým úmyslom ničenia, stávajú sa v zmysle duchovného bytia bezdomovcami. Nemajú v sebe centrum, ako keby nemali kostnú dreň alebo žiadne krvou vyživované orgány. Stávajú sa fantómami, prázdnymi dierami v tomto svete. Vo svojom vedomí sa cítia ako neprináležiaci k žiadnemu vyššiemu miestu. Pôsobenie týchto duchovných bezdomovcov má za následok vznik nekonečného množstva sugescií v tejto dobe a tieto sa prejavujú napokon v emocionalite strachu, ktorá sa pretavuje vo forme patologických prejavov až do telesnosti. Fantómový výtvor získava podobu prostredníctvom mikrobiológie a žije skutočne, ako to napísali v časopise, ako niečo fantastické vo vzduchu. Ľudia, ktorí duchovne, bez akéhokoľvek vnútorného morálneho centra, viac nie sú existujúci, pretože sa stali tak zlými, ako si ani len predstaviť nedokážeme, vytvárajú týmto spôsobom kolektívno-sugestívne dobové dianie a je už napokon vlastne úplne jedno, či ho pomenujú ako vírus alebo ako iný fenomén.

Toto dianie, ako pôsobí vedomie v noci, možno názorne vyjadriť pomocou niekoľkých malých kresieb.

Na tomto mieste by sme museli položiť otázku, ako by sa imunitný status človek chránil, keby nastúpila odvaha človeka, eliminovať všetky strachy, ktoré podnecuje mediálna politika a napokon by sa postavil voči všetkým sugestívnym vplyvom s logickým myslením. Nebolo by citeľné nekonečne pekné posilnenie zdravia? ³⁾ Rudolf Steiner hovorí vo vzťahu ku klamstvu o stupňoch. „Na prvom mieste sú cirkvi, na druhom stupni sú noviny a na treťom potom nasledujú politici.“ (Rudolf Steiner, Súhrnné vydanie 338, str. 242 a nasl.) ⁴⁾ Je malý počet lekárov, ktorí čelia dnešným chrípkovým infektom, sprevádzaným kašľom a prvými symptómami na pľúcach so solídnym objasňovaním a dosahujú prekvapivo vysokú mieru uzdravenia. Takzvaný nocebo efekt, ktorý vzniká sugesciami, môže byť vyliečený pomocou zrelšieho vedomia a tak pacienti nepotrebujú ani najmenšiu medikamentóznu liečbu. Častokrát nastane vyliečenie infektu pomocou terapeutického rozhovoru. ⁵⁾ Podľa tu predloženého pozorovania vznikajú najrozličnejšie manipulácie doby prostredníctvom neustáleho oslabovania ľudstva. Odhodlanie k mravnosti ustupuje pokusu zaobstarať si pomocou klamstiev a kompenzácií výhody. K morálke pozri aj článok „Posilnenie imunitného systému zaoberaním sa so zlom“, ku kompenzácií s omylom pozri článok „Astrológia a význam konštelácie Saturnu a Pluta pre budúcnosť.“